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再來補缺幾句 [ 回去 ] 無繩機
通訊社要求我寫個新的書後。我道四十五年前此書聚珍版的《引言》就驗明正身了寫作透過以及此書從而化爲“半肢偏癱”的情由;云云,“新”的後記又將說些啥子呢?雖然美聯社卻提起言之有物的需要:說此書的撰寫表意。
可望而不可及,只能致力試爲之。
一九三九年五月,我在南昌市,曾應江蘇學院教師的條件,作了一次講演。及時的發言記錄自後報載在《內蒙古大字報》的副刊,加了個題目:《更闌是咋樣寫成的?》解放後,外國語檔案局出版的英文書《更闌》把以此演說記下的有些譯爲英文,用《至於正午》的題名登在本文的前頁,好不容易自序。雖然那次的發言然則以《三更》爲金針,暢談了演義撰文的如何務須有日子體驗作本,哪邊解析社會場景,判斷中央思想,過後把握出類拔萃條件,興辦冒尖兒條件中的傑出人物。要說《夜分》的立言貪圖,無非這樣那樣。但來意同盡,總有出入。就《三更》說來,它能完意向的百比例幾呢?那樣,概括地詳細地自不必說,無比正象:
《夜半》的世底是一九三○年春末初夏。這短粗時期內,有幾件要事犯得上一提。老大,烏共裡爭名奪利的奮爭,又一次從天而降爲內戰。汪精衛、馮玉祥、閻保山爲一方,江澤民爲另一方,沿津浦單線鐵路一帶建設,其領域之大,戰鬥的急,創立了解陣黨內亂的新績。無名之輩遇難明明,土建也遭遇損害。次之,澳洲合算驚魂未定無憑無據到其時中國的民族信息業,組成部分外界銷爲重要事情的工業未遭要緊反擊,身臨其境寡不敵衆。其三,中華的中華民族統治階級以救援和睦,就增長了對老工人的宰客。增補作工時日,下降工資,少數革除老工人,化爲廣博實質,這就招了老工人的猛烈阻抗,罷課浪潮一時高升。季,處三座大山兇橫刮地皮下的農夫,在共產黨指揮下武裝首義,勢已燎原。
《夜半》原來的計畫是來意經歷村野(那邊的革命法力在蓬勃發展)與農村(那裡寇仇效益比起民主故此也是比擬無堅不摧的)兩頭赤騰飛的相對而言,反映出斯歲月中原紅的裡裡外外相貌,三改一加強著的打江山明朗。演義的第四章身爲伏筆。但云云大的計畫,非當時作者的技能所能勝任,寫到從此以後,不得不堅持。而又捨不得已寫的第四章,以至它在全劇中化爲遊離有。同時,單寫城池工人運動,既已得不到大出風頭頓時的新民主主義革命洪流,而那時的都工人運動在李立三路的訛元首之下,固大氣磅礴,仇敵驚惶失措,而又紅又專能力也遭受了多多益善的丟失,這就使演義的憎恨,雖有椎心泣血之處,而物理一如既往晦暗,顯不出赤縣反動舉行的光前裕後氣焰與末了的勢將得心應手的內景。
對此立三門路,演義是作了反駁的,但不淪肌浹髓。也澌滅形色到當場少先隊員當間兒反立三路徑的衝刺。
如上樣,都與作家旋即的食宿更詿。
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這該書寫了三個方面:代表統治階級,中華民族中產階級,革新移位者及工友千夫。三者居中,前雙面是寫稿人與有接火,再者純熟,鬥勁鑿鑿地觀賽了其人與其說事的;後一者則僅憑“二手”的奇才,即身無寧事者乃至外人的自述。云云的問題的原因,就使這部小說書的描摹買辦地主階級與民族大王的片段於繪聲繪色的確,而描繪赤平移者及工人集體的整個則差得多了。有關鄉野變革勢的昇華,則連“第二手”的賢才也很捉襟見肘,我又不願用意壁虛構,結束只有不寫。
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此從而我稱輛書是“半肢風癱”的。
剩下一個綱弗成以隱匿幾句:這部閒書的爬格子圖同立時多沉靜的炎黃法律性質聲辯血脈相通。馬上插足駁斥者,大概談到了如此這般三個論點:一、九州社會仍然是封建聚居地的本質;推到民族黨法西斯政權(它是指代了帝、五湖四海主、父母官代表資產階級的益處的),是即革命的工作;工友、莊稼人是赤的實力;辛亥革命政柄必需控制在國共宮中,這是牛派。二、看中國現已登上資本主義蹊,反潛、反封建的做事應由赤縣神州中產階級來出任。這是綜合派。三、覺着中國的中華民族工人階級認同感在既不予共產黨所輔導的中華民族、新民主主義革命疏通,也願意官吏買辦資產階級的縫子中獲生計與開拓進取,從而確立東南亞式的工人階級政柄。這是當場幾許自命爲提升的工人階級師的論點。《正午》過吳蓀甫思疑最終委託人化,明確地爭鳴了後二派的淺見。在這星子上,《半夜》的筆耕意願和實行,算正如親愛的。
自是,《子夜》的瑕玷和錯謬還浩繁,讀者自知,那裡就不嚕嗦了。
一九七七年小陽春九日
郭沫若記於北京

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